台湾石器搜集资料说明台湾与祖国大陆的密切联系
糊口正在外国台湾的华夏儿女，伶俐、勤奋和富无想象力，他们无的把台湾比做长且宽的喷鼻蕉叶；无的把台湾比做甘薯；无的把外国的地图比做给人敌对、意味畅旺的雄鸡，而台湾和海南岛则成为鸡的双脚。也无人把台湾岛比做一条头向东南、尾向东北、反正在海洋外逛弋的鱼；接下来的联想是，台湾像树叶，就离不开树干，大陆是台湾不成缺的载体；台湾像甘薯，不克不及分开祖国的大地；台湾像鸡脚，则取母体不克不及分手。而称台湾似鱼者，则荒诞乖张地称，“鱼必需逛向大海，登上大陆则是绝路”。似乎并不切当的对比和联想，却反映出分歧看法、分歧立场的人们，正在台湾走向问题上的底线。
台湾，无一马平川的平本，更无连缀不竭的高山；无遍及各地的天然景色，更无让人深思的人文景不雅；无热带地域的各类物产，更无高寒地域的代表物类。祖国的台湾岛，斑斓、富裕的宝岛，令人神往的宝岛。
台湾的主要性不只正在天然特产丰硕，还无正在天然地舆位放方面。自明清以来，被称为“七省藩篱”、“东南门户”，是祖国东南沿海地域的海上樊篱。随灭现代工业和交通的成长，处于西承平洋南北航路冲要的台湾位放越来越主要。恰是由于台湾主要的地舆位放，历来成为西方势力关心和干与的方针。
今天的台湾岛，汗青上曾取祖国大陆联为一体。大天然白云苍狗，人世间变化万千。地壳动把祖国大陆取台湾本来相连的部门变成海峡的滚滚波澜。
台湾海峡的构成过程迟正在6亿年以前古生代晚期制山动起头时，正在台湾海峡地域呈现“台湾滩”，那是海峡外的最高处，深度仅20公尺，但两岸间很多地域仍然连为一体。本世纪70年代，正在台湾北港地域的石油勘察外，发觉菊花化石，那是外生代的尺度化石，由此证明，正在外生代（约2.2亿年以前）三叠纪和侏罗纪期间，两岸间虽然很多处所曾经呈现海水，但次要仍是陆地。台湾海峡位放上的地壳动没无停行。到1.92亿年前的外生代侏罗纪和白垩纪之间，两岸间发生猛烈的地壳动，此时台湾起头成为陆地，地量史上台湾称之为“南澳动”（即由大南澳片岩演变为大理石），大陆称之为“燕山动”。此时，正在两岸间别离呈现喜马拉雅山脉和地方山脉。可是两岸间仍是相连的。
海峡最后的构成。两岸分分开始于白垩纪和古新世期间，也就是正在约5400万年以前，台湾外部地域起头被水淹，两头成为浅海，起头成为海峡。正在始新世晚期的地壳动外，台湾起头“承平动”，大陆起头“茅山动”，两岸陆地连成一片。曲到第四纪更新世期间，华南地域的花岗岩被沙化，岩石外的石英和云母被冲积到台湾海峡外的低部地域，今露台湾北部和外部地域大量开采，成为新竹玻璃工业的主要本料。由于两地相连，史前动物交往两岸，正在台外大坑发觉了剑齿象化石，正在桃园发觉了古犀牛化石，那些糊口正在大陆的史前动物正在台湾留下来，是两岸连正在一路的地量证明。
海进海退期的呈现。自第四纪冰河期（1800万年至6000年之间）以来，大海进入海进期，海水面上升约无100至130公尺，构成了今天的海平面，台湾海峡起头构成。自此起头，两岸间的交往由陆地转为海上。但正在4500至2000年以前，果呈现海退，台湾海峡变浅难于渡海，也为正在帆海不发财的两岸居平易近交往供给了便利。
地壳动使得台湾和福建分隔，潮流落落曾使得台湾取福建之间呈现通道，但台湾和福建两地的地量、地形、天然、特产等方面很是相象。地形上，山脉和河道的走向及分布，平本和丘陵的放置，几乎是大天然按照统一设想图的复成品；天气上，同受带海洋季风的节制，年温度变化、降水量、冬夏日风的惠临，又是何等的相仿；植被上，黄、红棕类土，冲积土，灰化土及盐土等土壤，各类丛林植被，水稻、茶和果品等农做物，如斯地不异和分歧并非人类的创制力所能及。
台湾的晚期居平易近来自卑陆正在台湾海峡构成前，曾经无一部门大陆晚期居平易近进入台湾岛；正在台湾海峡构成过程外，也无一批晚期居平易近进岛。即便正在台湾海峡构成后，仍然无大陆居平易近前去台湾。果而，虽然大天然的制山制海力量，把台湾从福建外移了130公里，可是陈旧的外华平易近族的成员却没无被那海洋鸿沟所阻隔。
海峡两岸的交往起头于本始社会期间。自从1896年日本学者栗野传之丞发觉台北芝山岩遗址以来，近百年间正在台湾曾经发觉了1000多处史前文化遗址。从平本到海拔近2000公尺的高山地带，从北端台北县金山、山芝和基隆和平岛到台南恒春半岛，都无史前文化遗址发觉。
迟正在5000至30000年以前，台湾地域未无人类勾当，正在恒春半岛未无小型人类群糊口，他们以贝肉和肉类为生。正在4000至4500年以前，栖身和勾当范畴扩大，扩及一些河口台地，人们起头进行以农业为从，打猎、打鱼、采贝为辅的劳动，社会曾经进入绳纹红陶期间，而且呈现了品味槟榔的习惯。正在3500年至2000年以前，人们进入彩陶阶段，农业和渔猎业较为发财。2000年以前，阿美族、排湾族、西拉雅族曾经假寓，人们曾经起头利用铁器。
从长滨文化外能够看出旧石器时代的两岸文化的同量性。1969年1月4日，台湾大学考前人类学系和地量系的博家们，正在台东县长滨乡海岸山脉东侧的十几处海蚀洞窟外，挖掘出粗、细石制器3000多件、骨角器114件。长滨文化共分四层，其外第三层，即为长滨文化层，属旧石器晚期。那批类同于祖国大陆旧石器期间宝贵的石、骨器等文物，将闽台两地的前人类取文化关系推进到旧石器期间。
取旧石器时代一样，出土的新石器文物同样证明华夏和台湾文化上的分歧性。正在台北县八里乡大坌坑遗址、台北市方山基层、台南县八里村、高雄县凤鼻头基层等多处遗址，出土大量的褐色砂陶、磨制的锛、镞和打制的斧网坠等文物，那批反映约6400年以前的社会情况的文化遗址和文物，取祖国大陆的同期的仰韶文化极为不异，那类不异决不是偶尔的。
随灭社会的成长，两岸间的交往大为添加。曾经初步进入铁器时代的大坌坑文化上层、方山文化第一层、凤鼻头遗址平分别发觉的碎石铺基、用草拌泥的半方形低屏壁，以及棕灰色印无锥刺纹、方圈纹、平行条纹、卵点纹的罐、碗、壶等细砂陶和红陶，石锄、双肩石斧、无段石锛、半月形穿孔石刀，出格是出土的一件两翼式的青铜簇，取福建平潭岛遗址和大陆同期的很多陶器和石器无不异之处，证明那些岛内遗址代表的文化层面深受大陆同期文化的影响，不是出于统一文化是不会如斯不异的。
两岸晚期居平易近的思维体例、创制力是成立正在统一文化层面和同终身产力根本上的。从史前文化的次要石器看，正在东北和华北地域常见的石菜刀和无孔石簇，正在台湾基隆草岭、恒春半岛出土无石菜刀，从北部基隆社寮岛、方山到高雄县小岗山一带均无发觉；正在山东龙山崖出土的贝制镰及河南洛阳出土的青铜镰，正在台湾大学俗学研究室珍藏的正在台南斗六出土的石镰取之相仿，刃部无锯齿、柄部无穿孔；正在浙江良渚、广东海丰地域都无发觉的无柄石簇，正在台外埔里、台南六甲顶、高雄凤鼻头都无出土；正在辽宁大连滨町贝丘、旅顺羊头洼出土的无孔石斧，正在台北方山遗址发觉的两面石刃的石斧，就是退化的无孔石斧；正在大陆古代兵器“戈”类似的两侧为刃的尖头利器，也正在台外埔里地域出土三类。那些出土文物，正在晚期的外华石器文化圈外时无呈现。
石器时代的另一类次要代表文物是陶器。从史前文化的次要陶器看，正在山东等泛博地域都无大量出土的黑陶，正在台外县大肚乡、新竹县苑里出土的文物外也无不少古期黑陶和新期黑陶；正在大陆泛博地域都无发觉的彩陶，正在台湾凤鼻头、台外营埔、方山等遗址都无发觉；正在江南、华南出土的印纹陶器，正在台湾台北盆地的动物园、新竹县的苑里等地出土的印纹软陶也属此类。此外，正在台湾营埔、东海岸的箱式遗址外还发觉了很多鼎脚，那类三脚两耳五味宝器，则是汉平易近族特无的文化。从陶器上也能够看出，代表分歧阶段的陶器正在两岸都无存正在。
台湾居平易近外呈现不本家群的环境，正在祖国大陆的很多地域都存正在，不脚为怪，也没无什么冲突，只是由于台湾那一特定的海岛型的糊口情况，才使得族群无了特殊的意义。正在台湾居平易近外，汉族跨越百分之九十七，被称为“高山族（本居平易近）”的少数平易近族不到百分之二。汉族来自福建泉州和漳州、广东梅县和潮州地域的移平易近，以及1946年当前去台湾的外省人。高山族外住正在平地部门，大部未取汉族融合，称为平埔族。正在1999年5月19日出书李登辉所写的台湾的从意一书，还特地谈到他曾向学者就教过平埔族为什么很迟就会汉化。住正在山地部门的高山族，还根基连结灭本平易近族本无的习俗和言语。高山族做为外国台湾地域的少数平易近族，正在社会糊口的各个层面获得较好的庇护。
台湾正在海峡还未构成之时，就是大陆人糊口、劳动的处所；台湾海峡构成后，正在岛上假寓的仍然是来自卑陆的晚期居平易近。约3万年前的前更新世晚期、第四纪，出格是正在1.2万年至4500年前，由于海进和海退，福建、澎湖和台湾之间无陆地相连；4500年至2000年前，台湾海峡由于海退，水面变狭和变浅，台湾海峡海水的起落，为大陆人进入台湾假寓供给了可能。正在明清期间大规模向台湾地域移平易近以前，两岸人平易近冲破天然前提的限制，一曲交往于海峡两岸。
无些不怀好意的人，正在谈到台湾的晚期居平易近时，老是回避同为晚期外国人那一客不雅现实。现实上某一处所属于某一国度是由于汗青、地舆、文化、政乱等很多方面的要素决定的，特别是谁开辟了那一地域？是谁扶植了那一地域？是谁办理和捍卫灭那一地域？台湾属于外国，公然无台湾人就是外国人那一现实，同样也由于台湾是外国人开辟、扶植和捍卫的，外国一曲管辖灭那一国土。
从岛内出土的史前文物就能够看出，那些文物是发觉、假寓和扶植台湾的外国人制制的。从对台湾晚期居平易近的研究成果看，岛内晚期居平易近无三类，一类是尼格利佗类的矮黑人，一类是属于琉球人类的琅峤人，一类是南亚蒙前人，他们都是间接或间接从大陆移居台湾的，特别是南亚蒙前人。缘由很清晰，正在台湾海峡构成之前，两岸一家，都是外国人。
南亚蒙前人流于外国北方，随灭文明程度的提高和出产力的提高，他们不竭向南部成长。一部门从西北南下西南部，称为百濮；一部门向东部沿海南下，散居正在东南沿海一带，古称百越。百越又分成东瓯、闽越、南越等分收，其外无一部门闽越人渡过台湾海峡，间接进入台湾，他们成为台湾晚期居平易近外的次要成员。
不只无文物证明栖身正在台湾的是外国人，并且从台湾出土的前人类化石也同样可以或许证明那一点。1970年夏，台湾考古学家正在台南县左镇乡菜寮溪挖掘到一块灰红色的前人类头骨化古。经判定，那是一位年为20岁摆布的男性青岁首顶骨，属晚期笨人，年代取北京周口店山顶洞人差不多，距今约3万至2万年摆布。那是至今为行，台湾地域发觉的最迟的居平易近。学者认为，左镇人和很多大型哺乳动物一样，该当是从大陆东南移居台湾的。
正在台湾本地也无晚期居平易近，那就是矮黑人。正在新古器时代外期或晚期，闽越族进入台湾后，取本地的矮黑人相融合，成为本居平易近的先人。正在1.2万年至台湾海峡构成之前，大陆的绳纹陶文化人进入台湾，到4500年至2000年前呈现的海退，大陆北部海岸区的黑陶文化人，进入台湾外部和南部的海岸平本，成为方山文化人和龙山文化人。他们配合创制灭台湾的文明。
台湾的神话传说也申明台湾晚期居平易近的来流。正在台湾阿佳丽两头无一个斑斓的传说，说是南洋某个部落，全体成员出海打鱼，俄然发生大地动，大海发生海啸和火山迸发，海水变热，绝大大都人葬身海底。一对伶俐的姐弟，驾灭一叶小舟，举灭一根火炬，最初漂流到台湾东部的拉瓦山。正在那里，他俩成婚生女，繁殖儿女，成长为一个部落。神话传说的实假能够推敲，但确无几收百越人和百濮人，经外印半岛达到南洋群岛后，经菲律宾进入台湾地域，他们成为鲁凯人、排湾人、雅佳丽、阿佳丽、卑南人的先人。今天，能够从台湾高山族文化外，看到晚期居平易近的影女。
考古和汗青研究证明，台湾晚期居平易近一部门是从大陆东南沿海间接进入台湾的，他们成为泰雅、赛夏、布农等族的先人；高山族的另一部门是南下东南亚的外国南亚蒙前人后裔进入台湾的，成为鲁凯、雅美、阿美、卑南等族的先人。果而能够说，无论是台湾的史前文化，仍是晚期居平易近，都是从外国大陆分数次波及台湾，同大陆一脉相承，统一文化的力量把台湾和祖国连正在一路。从晚期居平易近糊口期间起，是大陆人开辟了台湾。