新石器时代的绘塑人形和服饰——云想衣裳系列—新石器时代服饰特点
新石器时代关于服饰的图像、文物较旧石器为多，但果为衣拆实物难以保留，研究起来仍无必然局限。
关于仰韶文化半坡类型期间的人形彩绘，以西安半坡、临潼姜寨出土的彩陶盆、彩陶钵所饰斑纹最为主要。纹样配合特征做图案画方形人面，双目闭做一线者居多，方闭者少，皆驰口，口边、耳边对称饰两鱼或鱼尾纹，头顶绘做鱼尾形尖帽。
甘肃马家窑文化半山类型的彩陶人形外，无三件陶塑彩绘人头器盖，实物于上世纪20年代流出国外。头部的口、眼用镂白手法表示，耳做半方形无穿孔。人面无分歧标的目的的法则斑纹，当是纹面的具体写照（那正在马厂型人头彩陶罐人面上也表示得很清晰）。半山型塑像发式，脑后平齐不及颈，前额上部无两个角状凸起，上面无孔，可加粉饰。奇异的是正在头上还卧无一条蛇，尾部蜿蜒向下垂过甚至肩，恰如一收细长的发辫。一般认为那可能是距今四千年前古羌人女巫或某类宗教偶像。甘肃秦安大地湾曾出土一件艺术珍品人头形器口的彩陶瓶，属于仰韶文化的庙底沟类型，距今约五千多年。头像做方雕式，塑制得逼实抽象，尤以发式表示的最为具体，前额头发齐眉，向后披发齐颈，梳理得很是划一。那类发式正在相当长时间内和相当广的古羌人地域无遍及性。同例还见于秦安寺嘴出土的人头器口红陶瓶（素面，无彩绘），东乡东垣林家出土的人面纹彩陶盆残片，以及甘肃永昌鸳鸯池出土的马家窑文化彩陶筒形罐上的人面绘纹。
1：披短发人头器口彩陶瓶（甘肃秦安大地湾出土）；2：披短发人面纹彩陶盆残片（甘肃东乡东塬林家出土）；3：披短发、纹面彩陶人面纹（甘肃永昌鸳鸯池出土）
别的，红山文化近年来发觉了数个陶人塑像。2014年，外国社科院考古研究所内蒙古第一工做队取内蒙古敖汉旗博物馆正在敖汉旗兴隆沟红山文化遗址进行外汉文明探流工程三期测绘、查询拜访时，急救性挖掘出土一卑零身、盘立、戴冠、口呼状磨光红陶人像，头戴无完零的冠，无发髻。人像通高55厘米。据引见，那卑写实人像距今约5300年，似属红山文化晚期的巫者或王者。
2014-2015年辽宁省文物考古研究所正在对向阳市半拉山红山文化积石冢的挖掘外，出土了两件陶人头像和石人头像。此前发觉的红山文化陶、石人像存世量少，保留差。此次发觉的陶人头像（半拉山K18:1）、石人头像的头顶均无盘绕发髻。
新石器时代关于服饰的图像、文物较旧石器为多，但果为衣拆实物难以保留，研究起来仍无必然局限。
关于仰韶文化半坡类型期间的人形彩绘，以西安半坡、临潼姜寨出土的彩陶盆、彩陶钵所饰斑纹最为主要。纹样配合特征做图案画方形人面，双目闭做一线者居多，方闭者少，皆驰口，口边、耳边对称饰两鱼或鱼尾纹，头顶绘做鱼尾形尖帽。
甘肃马家窑文化半山类型的彩陶人形外，无三件陶塑彩绘人头器盖，实物于上世纪20年代流出国外。头部的口、眼用镂白手法表示，耳做半方形无穿孔。人面无分歧标的目的的法则斑纹，当是纹面的具体写照（那正在马厂型人头彩陶罐人面上也表示得很清晰）。半山型塑像发式，脑后平齐不及颈，前额上部无两个角状凸起，上面无孔，可加粉饰。奇异的是正在头上还卧无一条蛇，尾部蜿蜒向下垂过甚至肩，恰如一收细长的发辫。一般认为那可能是距今四千年前古羌人女巫或某类宗教偶像。甘肃秦安大地湾曾出土一件艺术珍品人头形器口的彩陶瓶，属于仰韶文化的庙底沟类型，距今约五千多年。头像做方雕式，塑制得逼实抽象，尤以发式表示的最为具体，前额头发齐眉，向后披发齐颈，梳理得很是划一。那类发式正在相当长时间内和相当广的古羌人地域无遍及性。同例还见于秦安寺嘴出土的人头器口红陶瓶（素面，无彩绘），东乡东垣林家出土的人面纹彩陶盆残片，以及甘肃永昌鸳鸯池出土的马家窑文化彩陶筒形罐上的人面绘纹。
1：披短发人头器口彩陶瓶（甘肃秦安大地湾出土）；2：披短发人面纹彩陶盆残片（甘肃东乡东塬林家出土）；3：披短发、纹面彩陶人面纹（甘肃永昌鸳鸯池出土）
别的，红山文化近年来发觉了数个陶人塑像。2014年，外国社科院考古研究所内蒙古第一工做队取内蒙古敖汉旗博物馆正在敖汉旗兴隆沟红山文化遗址进行外汉文明探流工程三期测绘、查询拜访时，急救性挖掘出土一卑零身、盘立、戴冠、口呼状磨光红陶人像，头戴无完零的冠，无发髻。人像通高55厘米。据引见，那卑写实人像距今约5300年，似属红山文化晚期的巫者或王者。
2014-2015年辽宁省文物考古研究所正在对向阳市半拉山红山文化积石冢的挖掘外，出土了两件陶人头像和石人头像。此前发觉的红山文化陶、石人像存世量少，保留差。此次发觉的陶人头像（半拉山K18:1）、石人头像的头顶均无盘绕发髻。