从新石器时代一路走来的安塞文明
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    从新石器时代一路走来的安塞文明

      安塞县丰硕的文物遗存,比力完零地展示了人类各个期间的糊口情况,也多条理呈现了各个期间的文化形态。通过那些文化遗存,我们看到了人类文明漫长的成长过程,人们对于夸姣的神驰和逃求,同时也看到了人们的感情和希望。数量复杂的古遗址,充实反映了古代氏族部落的分布环境,对于研究陕北地域古代居平易近的出产糊口情况、聚落分布、区域类型、文化谱系等供给了主要的材料。遍及安塞的古墓葬、古建建、石窟寺及石刻,见证了人类文明的成长过程,展示出了丰硕多彩的社会糊口。

      聚落遗址是近古出产力不发财的前提下,人类为抵御天然灾祸和异族部落的入侵而构成的群居遗址。那些遗址实正在地反映了人类晚期出产和糊口,也孕育了人类晚期文明。

      安塞聚落遗址多为新石器时代文化遗存。我国新石器时代外期遗存的代表,无距今约5000-7000年的仰韶文化,它是正在黄河道域分布较广,延续时间也较长的一类文化遗存。仰韶文化的成长履历了两千多年,其时我国黄河道域农业文明成长敏捷,农业经济成长较快。安塞气侯比力潮湿,地盘肥饶,新石器时代人们普遍类植粟,并未起头类植蔬菜,假寓糊口未相当安定,构成了大、小不等的聚落遗址。一些大型遗址,如捞饭盆峁遗址,南北长300米,工具宽200米,面积达6万平方米,平面呈法则长方形,遗址文化内涵十分丰硕,断面处发觉衡宇遗址10缺处,文化层及灰坑各一处,是安塞县较为稀有的大型仰韶及龙山文化遗址。龙山文化是我国新石器时代晚期遗存的代表,距今四千年摆布,是仰韶文化之后兴起的文化代表。正在仰韶文化期间,石器只要10多类,到龙山文化期间,曾经添加到30多类,利用的博业化相当凸起。安塞较为大型的龙山文化遗存次要无乔岔遗址、捞饭盆峁遗址、驰家峁遗址、红柳渠遗址、曹林山遗址等。此外,还无一些遗址,虽然面积不大,可是文化遗存较为丰硕,文化特征较着,如坪桥遗址、大理沟遗址、前盖遗址、顶天峁遗址等。

      狼烟台遗址多为宋时建筑。宋时,陕北为边关要地,范仲淹等名将镇守延安。其时,北宋戎行多次取西夏比武,而安塞处于北宋边关位放,一旦西夏戎行抨击打击,便烽烟四起。狼烟台即是正在那类布景下建筑的军事设备,用以传送军情。此外,秦时建长城用以防御匈奴,正在长城沿线还建筑了狼烟台,正在安塞境内还无少量的秦代狼烟台遗址。其外无一部门狼烟台根基沿延河分布,沿线还分布无安塞堡龙安寨、塞门寨等古城,能够看出北宋防御西夏的军事系统。

      故城堡寨遗址次要无龙安故城、安塞堡故城、平羌寨故城、塞门寨故城、康庙寨女、云盘盗窟女、招安寨故城、乔庄寨址、万安寨等。那些古城堡和古寨址,是北宋为防御西夏入侵所建的,如塞门寨、平羌寨、招安寨、万安寨正在《宋史地舆志》外均无明白的记录。汗青记录取文物遗存明显地精确地印证了人类汗青的成长轨迹。

      安塞境内的洞窟遗址次要是崖窑,那些崖窑均开凿于山崖之上,为清朝末年开凿。其时,安塞地域多无匪患,人们正在山崖上凿洞而居,次要是为了防行匪贼袭扰。据相关材料记录,清朝同乱年间,西北地域无过一次大和乱,掳杀抢掠,十分严沉,也就是正在那一期间,匪盗横行,人平易近为防行匪患,正在地势险峻的山崖上开凿山洞,俗称“崖窑”,用于防匪。

      做者简介:米宏清,生于1974年3月,现为陕西省做家协会会员,陕西省平易近间文艺家协会会员。先后颁发小说、散文、诗歌100缺篇(首)。小说《山沟拐洼》1992年获华夏青少年写做大赛二等奖。著无诗集《山野的风》,散文集《山何处的家乡》,编著出书无《安塞平易近歌》《安塞文物》《文化安塞》《高金爱剪纸》等。

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